Os Confederados - No final da guerra civil 20.000 confederados imigraram para o Brasil, onde a escravidão era legal e formaram uma comunidade

Em 1865, no final da Guerra Civil Americana, um número substancial de sulistas deixou o sul; Muitos se mudaram para outras partes dos Estados Unidos, como o oeste americano, mas alguns deixaram o país inteiramente. O destino mais popular para os sulistas emigrantes era o Brasil.

O imperador Dom Pedro II do Brasil queria incentivar o cultivo do algodão. Após a Guerra Civil Americana, Dom Pedro ofereceu os potenciais subsídios aos imigrantes no transporte para o Brasil, terras baratas e isenções fiscais. O ex-presidente confederado Jefferson Davis e o general Robert E. Lee aconselharam os sulistas contra a emigração, mas muitos ignoraram seus conselhos e decidiram estabelecer uma nova vida longe da destruição da guerra e do domínio do norte sob a Reconstrução.

Muitos sulistas que tomaram a oferta do Imperador perderam suas terras durante a guerra e não queriam viver sob um exército conquistador, ou simplesmente não esperavam uma melhoria na posição econômica do Sul. Além disso, o Brasil ainda tinha escravidão (e não a aboliu até 1888). A maioria dos imigrantes eram dos estados do Alabama, Texas, Louisiana, Mississippi, Geórgia e Carolina do Sul.

Ninguém determinou quantos americanos imigraram para o Brasil nos anos que se seguiram ao fim da Guerra Civil Americana. Conforme observado em pesquisas inéditas, Betty Antunes de Oliveira encontrou registros portuários do Rio de Janeiro de cerca de 20 mil americanos que entraram no Brasil de 1865 a 1885. Outros pesquisadores estimaram o número em 10.000. Um número desconhecido retornou aos Estados Unidos quando as condições no Sul mudaram, a reconstrução terminou e a "era Jim Crow" (1) começou. A maioria dos imigrantes adotou a cidadania brasileira.

Primeira casa de família confederada em Americana, Brasil

Os imigrantes se instalaram em vários lugares, desde as áreas urbanas do Rio de Janeiro e São Paulo até a região norte da Amazônia, especialmente Santarém e Paraná, no sul. A maioria dos Confederados se instalou perto de São Paulo na área ao norte, em torno da atual Santa Bárbara d'Oeste e Americana. O último nome foi derivado da Vila dos Americanos, como os nativos o chamavam. O primeiro Confederado registrado foi o coronel William H. Norris (FOTO ACIMA DO CASAL), do Alabama, que deixou os EUA com 30 famílias confederadas e chegou ao Rio de Janeiro em 27 de dezembro de 1865. A colônia de Santa Bárbara D'Oeste às vezes é chamada de Colônia Norris.

O programa de Dom Pedro foi julgado um sucesso tanto para os imigrantes quanto para o governo brasileiro. Os colonos rapidamente ganharam reputação de honestidade e trabalho árduo. Os colonos trouxeram técnicas agrícolas modernas para o algodão, bem como novas culturas alimentares, que se espalharam entre os agricultores brasileiros nativos. Alguns pratos do sul americano também foram adotados na cultura brasileira geral, como torta xadrez, torta de vinagre e frango frito no sul.

Vila dos americanos em 1906

No início, os confederados continuaram com muitos elementos da cultura americana, por exemplo, estabelecendo as primeiras igrejas batistas no Brasil. Em uma mudança do Sul, os Confederados também educaram escravos negros em suas novas escolas.

Alguns escravos recentemente libertados nos Estados Unidos emigraram ao lado de suas contrapartes confederadas e em alguns casos com seus proprietários anteriores. Um ex-escravo, Steve Watson, tornou-se o administrador da serraria de seu antigo proprietário, o juiz Dyer, do Texas. Ao retornar aos EUA (devido à saudade e falha financeira), Dyer repassou a propriedade restante, a serraria e 12 acres de terra para Watson. Na área do vale de Juquia, existem muitas famílias brasileiras com o sobrenome Vassão, a pronúncia portuguesa de Watson.

A primeira geração de Confederados permaneceu uma comunidade insular. Como é típico, pela terceira geração, a maioria das famílias se casou com brasileiros nativos ou imigrantes de outras origens. Os descendentes dos confederados falaram cada vez mais a língua portuguesa e identificaram-se como brasileiros. À medida que a área em torno de Santa Bárbara d'Oeste e Americana voltou-se para a produção de cana-de-açúcar e a sociedade tornou-se mais móvel, os Confederados se mudaram para cidades com empregos urbanos. Hoje, apenas algumas famílias descendentes ainda vivem em terras pertencentes aos seus antepassados. Os descendentes dos Confederados estão espalhados por todo o Brasil. Eles mantêm a sede de sua organização de descendente no centro do Campo em Santa Bárbara D'Oeste, onde há um cemitério, capela e memorial.

O Estado do Paraná foi um Estado do sul do Brasil que recebeu imigrantes americanos. Lá se veem casa ao estilo estadunidense como essas

Os descendentes promovem uma conexão com sua história através da Associação de Descendência Americana (American Descendants Association), uma organização dedicada a preservar sua cultura mista única. O Confederados também tem um festival anual, chamado de Festa Confederada, dedicada ao financiamento do centro de Campo. O festival é marcado por bandeiras confederadas, uniformes confederados e saias de aro, comida do sul americano com um toque brasileiro e danças com músicas populares no sul americano durante o período antebellum (2). Os descendentes mantêm carinho pela bandeira confederada, mesmo que se identifiquem como completamente brasileiros. Muitos descendentes de Confederados viajaram para os Estados Unidos a convite dos Filhos de Veteranos Confederados, uma organização americana de descendentes, para visitar campos de batalha da Guerra Civil, participar de reconstituições ou ver onde viviam os seus antepassados.



NOTAS:

Foto de titulo: Imigrantes confederados Joseph Whitaker e sua esposa Isabel Norris

1 - As leis Jim Crow (em inglês, Jim Crow laws) foram leis locais e estaduais, promulgadas nos Estados do sul dos Estados Unidos, que institucionalizaram a segregação racial, afetando afro-americanos, asiáticos e outros grupos étnicos. Vigoraram entre 1876 e 1965 . A "época Jim Crow" ou "era Jim Crow" se refere ao tempo em que esta prática ocorria. As leis mais importantes exigiam que as escolas públicas e a maioria dos locais públicos (incluindo trens e ônibus) tivessem instalações separadas para brancos e negros.

2 - Expressão norte-americana para um período  anterior a uma guerra, especialmente a Guerra Civil Americana.

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